{"id":26447,"date":"2025-11-18T09:43:24","date_gmt":"2025-11-18T15:43:24","guid":{"rendered":"https:\/\/conexionnacional.mx\/?p=26447"},"modified":"2025-11-18T09:43:29","modified_gmt":"2025-11-18T15:43:29","slug":"michoacan-pueblos-indigenas-bajo-asedio-criminal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexionnacional.mx\/index.php\/2025\/11\/18\/michoacan-pueblos-indigenas-bajo-asedio-criminal\/","title":{"rendered":"Michoac\u00e1n: pueblos ind\u00edgenas, bajo asedio criminal"},"content":{"rendered":"\n<p>Era casi la medianoche, cuando media docena de camionetas arrib\u00f3 al puesto de control de la comunidad ind\u00edgena, atendido por un pu\u00f1ado de&nbsp;<em>kuaris&nbsp;<\/em>(veladores, en pur\u00e9pecha) desarmados. De las unidades descendieron una veintena de hombres con armas largas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cBuena noche \u2013dijeron con amabilidad, pero empu\u00f1ando su armamento\u2013, c\u00e1rtel Jalisco a sus \u00f3rdenes\u2026\u201d. El silencio se hizo en la barricada que el pueblo cre\u00f3 con la idea de autoprotegerse, ante la marcada indiferencia gubernamental. \u201cS\u00f3lo venimos a saber qu\u00e9 ocupan\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue todo lo que se escuch\u00f3 en el video que qued\u00f3 grabado pero donde ya no se registraron las peticiones del c\u00e1rtel Jalisco&nbsp;<em>Nueva Generaci\u00f3n<\/em>, para poder operar libremente en territorio de esa comunidad ind\u00edgena, enclavada en la regi\u00f3n que disputan intensamente a los&nbsp;<em>C\u00e1rteles Unidos<\/em>, ambos considerados entre los de mayor fuerza y acciones violentas en la entidad.<\/p>\n\n\n\n<p>A cambio, los bandoleros ofrecieron a los habitantes financiar las mejoras a la iglesia del poblado y algunas otras obras para bienestar de la comunidad. No hubo acuerdo. Y s\u00f3lo qued\u00f3 el entendido de que la gavilla transita frecuentemente por esas tierras.<\/p>\n\n\n\n<p>En Michoacan los pueblos ind\u00edgenas enfrentan una cruda realidad: el asedio de los c\u00e1rteles \u2013con la amenaza que eso conlleva a sus poblados y sus recursos naturales\u2013, pues sus tierras forman parte del escenario de confrontaci\u00f3n por el dominio de la regi\u00f3n, y el vac\u00edo institucional ante su demanda de recibir apoyo contra la amenaza criminal.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, la defensa de su territorio y sus comunidades se ha saldado, en el pasado reciente, con 35 ind\u00edgenas desaparecidos y 33 asesinados.<\/p>\n\n\n\n<p>El anuncio gubernamental del nuevo Plan Michoac\u00e1n ha dejado en los pueblos pur\u00e9pechas escepticismo, desesperanza y hasta irritaci\u00f3n. Se les hizo part\u00edcipes de una consulta donde \u201cnos escucharon pero no nos atendieron\u201d; en una convocatoria selectiva que s\u00f3lo incluy\u00f3 a aquellas poblaciones con autogobierno.<\/p>\n\n\n\n<p>Se les concedieron, aseguran, apenas unos minutos, para que pudieran expresar apresuradamente su realidad, presentar sus propuestas y plantear sus demandas pero que al final ni contuvo ning\u00fan acuerdo ni compromiso de que mejorar\u00e1n sus condiciones de seguridad. \u201cS\u00f3lo nos escucharon, nada m\u00e1s\u201d. Nada fue recogido en el Plan Michoac\u00e1n que posteriormente se present\u00f3 en Palacio Nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Magdaleno Calvario, coordinador general de la comunidad de Jar\u00e1cuaro, lo tiene claro: \u201ceste plan surge despu\u00e9s de que mataron a un alcalde (Carlos Manzo, de Uruapan). No deber\u00eda ser as\u00ed, sino que realmente el gobierno se preocupara antes por sus comunidades. No deber\u00edamos esperar hasta que haya un m\u00e1rtir para abrir los ojos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Pavel Guzm\u00e1n, presidente del Consejo Supremo del Consejo Ind\u00edgena, que agrupa a 80 comunidades, asegura que en todas las comunidades hay muertos y desaparecidos como resultado de su resistencia a la irrupci\u00f3n del crimen organizado dentro de sus poblados. Esa presencia representa la amenaza de sus riquezas forestales, adem\u00e1s del control territorial, pues en la enorme mayor\u00eda estos pueblos est\u00e1n desarmados.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSabemos que los c\u00e1rteles ya tienen control o est\u00e1n muy metidos en los ayuntamientos, ahora quieren el control de las comunidades, por eso hay muchas incursiones. En el \u00faltimo a\u00f1o por lo menos.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Actualmente, de las 500 comunidades ind\u00edgenas que hay en la entidad, s\u00f3lo en 48 existe un autogobierno, que les ha permitido organizarse para impulsar mecanismos y cuerpos de seguridad para resistir al avance criminal.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Desarmados e ignorados<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, 60 por ciento de las polic\u00edas comunitarias est\u00e1n desarmadas ante la imposibilidad presupuestal de hacerlo o la incapacidad para cumplir con los requisitos oficiales para que sus vigilantes puedan operar armados.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante la indefensi\u00f3n, menciona Guzm\u00e1n \u2013cuyo padre fue un desaparecido pol\u00edtico en los tiempos de la&nbsp;<em>guerra sucia<\/em>\u2013, las comunidades de Ocumicho, Santa Fe de la Laguna y Jar\u00e1cuaro se unieron para solicitar a los gobiernos federal y estatal una base de operaciones interinstitucionales para una actuaci\u00f3n conjunta de corporaciones militares y de seguridad, pues son pueblos ubicados en el epicentro de la confrontaci\u00f3n entre los c\u00e1rteles. A dos a\u00f1os de la petici\u00f3n, no ha habido respuesta.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, en los poblados de Nahuantzen, Quinceo, Cher\u00e1n, Comachuen y Sevina tambi\u00e9n hicieron otra petici\u00f3n similar, igualmente de manera infructuosa pues tampoco les ha sido concedida la base de operaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante la apresurada consulta que se les hizo para el Plan Michoac\u00e1n, una demanda generalizada era la posibilidad de facilitar el acceso al armamento, porque no s\u00f3lo es complicado comprarlas con los presupuestos de sus autogobiernos, sino los requisitos que establece la Secretar\u00eda de la Defensa Nacional para quienes integran las polic\u00edas comunitarias tengan el permiso para portarlas.<\/p>\n\n\n\n<p>Otra demanda desestimada por el gobierno federal en las consultas fue la creaci\u00f3n de una comisi\u00f3n de la verdad y justicia para los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jar\u00e1cuaro: \u201cnuestra defensa m\u00e1xima es el di\u00e1logo\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La regi\u00f3n purh\u00e9pecha se localiza en la parte central-oeste del estado y en Jar\u00e1cuaro, una comunidad de 3 mil 500 habitantes, la b\u00fasqueda de mayor seguridad frente a este entorno criminal ha ido en paralelo a su empe\u00f1o por lograr un autogobierno. Fue hasta agosto de 2021 cuando, a\u00fan dividido entre posturas a favor y en contra, por un estrecho margen se alcanz\u00f3 la autonom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Una decisi\u00f3n que, a la distancia, les ha rendido beneficios porque ahora llegan mucho m\u00e1s recursos presupuestales de lo que antes el ayuntamiento de Erongar\u00edcuaro \u2013donde pertenece su territorio\u2013 les trasladaba, y que se han canalizado hacia una prioridad: la seguridad.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, por esa v\u00eda, se han construido dos barricadas \u2013puestos de control para acceder al poblado\u2013, compraron dos veh\u00edculos y constituyeron un cuerpo de seguridad integrados por&nbsp;<em>kuaris<\/em>, con la salvedad de que est\u00e1n desarmados.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ahora, el armamento del que disponen son apenas algunos objetos contundentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace poco m\u00e1s de 20 d\u00edas, el ta\u00f1ido de las campanas alert\u00f3 que algo grave estaba sucediendo en el pueblo. De inmediato, la gente se concentr\u00f3 para reforzar los accesos a la comunidad. Y as\u00ed se hace siempre.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, Magdaleno puntualiza: \u201cnuestra defensa m\u00e1xima es el di\u00e1logo. Nuestros&nbsp;<em>kuaris&nbsp;<\/em>no traen armas. Se necesita que el gobierno haga nuevas reglas para darles la calificaci\u00f3n que les permitan usarlas. No son para enfrentarnos a la delincuencia, es para defender al pueblo (\u2026) Si el Ej\u00e9rcito o la Guardia Nacional no han podido, \u00bfc\u00f3mo un pueblo que tenga menos instrucci\u00f3n militar va a poder?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ernesto Valdez es una especie de coordinador de los&nbsp;<em>kuaris&nbsp;<\/em>en Jar\u00e1cuaro. En su visi\u00f3n, ante la inviabilidad de confrontarse con las organizaciones delictivas, la prioridad es impedir que esa presencia provoque la descomposici\u00f3n social de la comunidad y sus j\u00f3venes sucumban a las drogas o a la tentaci\u00f3n de incorporarse al crimen organizado, seducidos por el dinero.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPor eso se trabaja mucho en la proximidad con los muchachos. All\u00e1 afuera, si el pueblo vecino no dice nada y sus j\u00f3venes se da\u00f1an con las drogas, ellos sabr\u00e1n\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n<p>En la regi\u00f3n, casi todas las comunidades han sido \u201cvisitadas\u201d por alguno de los c\u00e1rteles que buscan la supremac\u00eda territorial. El reforzamiento de la presencia federal para proteger a las comunidades, en el mejor de los casos es temporal, pues cuando han ocurrido episodios violentos conforme pasa el tiempo, inevitablemente el Ej\u00e9rcito y la Guardia Nacional se retiran.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace unos meses ocurri\u00f3 eso. Violentamente, les destruyeron su improvisada infraestructura de seguridad para vigilar uno de los accesos y la autoridad del pueblo se vio obligada a tener un acercamiento con los grupos criminales.<\/p>\n\n\n\n<p>Para estas comunidades no queda otro camino que dialogar y evitar confront\u00e1rseles, en el entendido de que estos grupos armados transitan y operan en sus territorios. Hablaron, s\u00ed, pero siempre rechazando el involucramiento de los pueblos.<\/p>\n\n\n\n<p>Oswaldo, presidente del consejo de la comunidad de Sevina, admite que en efecto, han tenido que dialogar con la delincuencia, pero sin pactar cuestiones inconfesables: \u201cNo queremos nada. La gente nos puso para servir al pueblo, no para salir con chingaderas. Ellos nos dijeron: \u2018aqu\u00ed estamos por si ocupan algo\u2019. Pero si les aceptamos eso (\u2026) ser\u00eda una verg\u00fcenza que digan \u2018les dimos tanto\u2019 &#8230; Somos personas para hacer el bien, no el mal\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En la regi\u00f3n, hay un entendimiento de que debe darse esa suerte de coexistencia, pues los grupos criminales deambulan por sus territorios y ellos s\u00ed van fuertemente armados.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNos buscaron para pedirnos di\u00e1logo. Les dije a los compa\u00f1eros: \u2018vamos, acomp\u00e1\u00f1enme\u2019. Fuimos, y nos prometi\u00f3 que nos har\u00edan otra barricada, que nos arreglaba la iglesia y nos daban armas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPero les respondimos: nosotros no queremos nada de eso, no queremos vender a la comunidad. Porque al aceptar (la oferta), ellos har\u00edan aqu\u00ed lo que quisieran; de todos modos, el paso ya lo tienen. Nosotros no molestamos a nadie. Y no queremos que nos molesten. Eso es lo queremos nada m\u00e1s.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Era casi la medianoche, cuando media docena de camionetas arrib\u00f3 al puesto de control de la comunidad ind\u00edgena, atendido por un pu\u00f1ado de&nbsp;kuaris&nbsp;(veladores, en pur\u00e9pecha) desarmados. De las unidades descendieron una veintena de hombres con armas largas. \u201cBuena noche \u2013dijeron con amabilidad, pero empu\u00f1ando su armamento\u2013, c\u00e1rtel Jalisco a sus \u00f3rdenes\u2026\u201d. 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